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Gott JA - Kirche nein
Mitunter fragt uns der eine oder
andere Leser, warum wir "gar so kirchenkritisch" seien.
"Ist das
christlich, die Kirchen so anzugreifen?" Wir haben für diese Frage Verständnis und
wissen, dass sich innerhalb der Kirchen viele Menschen ernsthaft um ein christliches Leben
bemühen. Nur darf dabei die Wahrheit nicht auf der Strecke bleiben.

Gott ja! Kirche nein! gibt
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Eben diese wurde im Interesse der Institution Kirche allzu lange
verdrängt - durch Tradition und Duckmäusertum, das gegen die Staatskirche nicht
anzugehen wagte. Und die verdrängte Wahrheit ist nun einmal, dass sich die Kirchen zu
Unrecht "christlich" nennen, weil sie durch ihre blutige Geschichte und ihre
unchristliche Gegenwart Jesus von Nazareth hundertfach verraten haben.
Sie haben ihre Mordaufrufe gegen Ketzer nicht freiwillig eingestellt und
auf ihre Scheiterhaufen nicht freiwillig verzichtet, sondern weil sie von einer sich
allmählich von kirchlicher Bevormundung emanzipierenden Gesellschaft und einem modernen
Rechtsstaat dazu gezwungen wurden. Um so verwunderlicher ist es, dass es Organisationen
mit solch krimineller Vergangenheit gelungen ist, sich heutzutage als moralische
Autorität aufzuspielen.
Im Nachkriegsdeutschland schafften sie dies mit der Legende vom
kirchlichen Widerstand gegen Hitler. Das vom Krieg zermürbte Volk fiel darauf herein,
weil es nicht wusste, wie Papst und Bischöfe mit dem Nazi-Regime kollaboriert hatten. Ein
weiterer Trick, der den demoralisierten Kirchen zur moralischen Aufrüstung verhalf, war
das heuchlerische Gehabe ihrer Repräsentanten und Einrichtungen. Das Volk nahm den hohen
ethischen Anspruch, den sie vor sich hertrugen, ernst, weil es nicht
wusste, dass die
Diplomaten des Vatikans mit Diktatoren und die Banker der Kirche mit Mafiosi
zusammenarbeiten, und dass Jugendliche von Priestern und so manchem Kardinal sexuell
bedroht und missbraucht werden.
Am wirksamsten war die religiöse Legende: Dass man Gott nur in der Kirche
finden könne. Die Menschen glaubten es, weil es ihnen von Kindheit an eingetrichtert
worden war, obwohl Jesus von Nazareth weder eine Kirche noch Priester installiert hatte,
was sich inzwischen auch unter Theologen herumspricht.
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